درختواره

بحث از ارادۀ آزاد((  free will این اصطلاح را می‌توان به‌سادگی «اختیار» ترجمه کرد و این ترجمه نه تنها ممکن، بلکه به صواب نزدیک است. اما به‌دلیل آنکه نویسنده اصطلاح free will را به دوران جدید منتسب کرده است و بر تفاوت این دیدگاه با رویکردهای قدیمی

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، دکتر احمد فرامرز قراملکی، مدیر گروه اخلاق کاربردی دانشگاه تهران ، امروز در نشست ظرفیت اخلاق اسلامی در اخلاق حرفه ای، که در دانشگاه معارف اسلامی برگزار شد، در انتها به پاسخ به سؤال‌های مخاطبان پرداخت و در جواب به

نوع باورها و روش های زندگی واقعیتی قابل توجه در مورد ما انسان هاست. آنچه از نظر مورمون ها درست و معقول است ممکن است برای مارکسیست ها یا مائوری ها منزجر کننده باشد. آزتک ها انسان ها را به دلایلی که امروز برای ما

در جهان امروز، در منطقه خود ما (خاورميانه) و بخصوص كشور ما، فرياد و فغان همگان از دست بي‌اخلاقي بلند است. نمي‌‌خواهم بگويم كه اخلاق((morality به معناي نهاد اخلاق در جنب نهادهاي ديگر مانند خانواده‌، حقوق، عرف و…  )) از ميان رخت بر‌بسته است؛ حقيقت

شانس اخلاقی از جمله بحث­های مهم در فرااخلاق است که به دلیل تعارض با اصل کنترل، ارزیابی­، قضاوت و مسئولیت اخلاقی ما را به چالش ­می­کشد. برنارد ویلیامز اولین کسی است که واژه شانس اخلاقی را به کار ­می­برد و به انگیزه نشان­دادن معانی متناقض

مسئله اصلی در این سخنرانی این است که آیا اخلاقی زیستن از لوازم انکار ناپذیر سلامت روان است یا خیر؟ به عبارت دیگر آیا می توان از سلامت روان برخوردار بود و در عین حال انسانی غیر اخلاقی بود یا چنین چیزی ممکن نیست. برای