درختواره

اگر امروز کاری نکنیم، به زودی کارمان به قحطی و سپس انقراض خواهد کشید. پس اگر امروز دربارۀ «اخلاق اقلیمی» حرف نزنیم، شرایط چنان به سرعت وخیم می‌شود که دیگر هیچ فرصتی برای نظریه‌پردازی دربارۀ «اخلاق قحطی» و «اخلاق انقراض» نخواهیم داشت.

در نوشتار پیشین دو پرسش اساسی زیر در مورد معنای عدالت مطرح شد: ۱) آیا اساساً لفظ عدالت می‌تواند واجد معنایی باشد؟ ۲) اگر لفظ عدالت واجد معنایی باشد، معنای آن را باید کشف کرد یا خلق؟ بحث شد که برای بررسی معانی مختلفی که

طرح دو پرسش اساسی در مورد «عدالت» ۱) آیا اساساً لفظ عدالت می‌تواند واجد معنایی باشد؟ ۲) اگر لفظ عدالت واجد معنایی باشد، معنای آن را باید کشف کرد یا خلق؟ در بین ایده‌های ارزشی، ایده عدالت از چنان اهمیتی برخوردار بوده‌ است که باعث

با توجه به سرعت چشمگیر رشد هوش مصنوعی و کاربردهای آن در زمینه‌های متعدد، تأثیر این فناوری بر اخلاق اجتماعی سؤال‌هایی به وجود آورده است.

واقعا فایده‌ی مطالعه‌‌ی اخلاق چیست؟ یکی از پاسخ‌‌‌‌ها می‌‌تواند این باشد که ما ذاتا دوست داریم انسان‌‌های بهتری باشیم؛ اما این تمام ماجرا نیست. اگر فکر می‌‌کنید برای اینکه فرد بهتری شوید نیاز به گذراندن یک دوره‌‌ی آموزش اخلاق دارید، پس در وهله‌ی اول، احتمالا ابتدا باید متوجه مشکلی در اصول فعلی اخلاقیات خود شده باشید.

مقدمه پیش‌تر در مقالۀ «در عیب و هنر روشنفکران محیط‌زیستی» استدلال کردم که متخصصان و دغدغه‌مندان محیط‌زیست در ایران، در کنار همۀ انتقادهایی که به عملکرد ساختارهای حکومتی دارند، باید دست‌کم به همان اندازه هم نقش مردم و سبک زندگی‌شان را در بهبود یا بدبود

استفاده از هوش مصنوعی کار انسان‌ها را راحت‌تر از گذشته کرده است. می‌شود با داشتن نمونه‌های بیشتر و بررسی کردن شرایط مختلف، سریع‌تر و بهتر تصمیم گرفت. شاید در دهه‌ی گذشته اینکه هوش مصنوعی بتواند قهرمان شطرنج جهان را ببرد اتفاق عجیبی بود، اما امروزه بخش زیادی از تصمیم‌گیری‌های انسانی (چه به صورت فردی و چه جمعی) به کمک هوش مصنوعی انجام می‌گیرد. اما آیا هوش مصنوعی باعث ابله‌تر شدن انسان‌ها نشده است؟ حالا که دیگر لازم نیست خودمان فکر کنیم، به این فکر کرده‌ایم که چقدر به هوش مصنوعی اعتماد داریم؟ آیا ممکن است هوش مصنوعی شر باشد؟ و شاید مهمتر از همه، آیا مدل‌های اندیشیدن انسانی همه قابل واگذاری به روبات‌های هوشمند است؟ یا چیزی انسانی هم در کار است.