کتاب حاضر کاربست تفصیلی و خرد شده رهیافت انسان گرایانه در روان شناسی است. مولفان، که زوجی موفق و از صاحب نظران و مدرسان بنام مشاوره هستند، با نگرش انسان گرایانه و تاکید بر مسئولیت فردی، در پی نشان دادن فرصت هایی هستند که در
شاید بتوان اینگونه گفت که هدف اصلی این کتاب پاسخ به پرسشهایی در خصوص قلمرو اخلاق است. این پرسش را شاید بتوان در مورد هریک از حوزهها و منابع هنجاری پرسید. در حوزه فلسفه دین میتوان پرسید که قلمرو دین تا کجاست؟ آیا محدوده دین
کتاب کیفیت زندگی علاوه بر اینکه به خوبی دیدگاه این سه متفکر را شرح میدهد، تغییراتی که بعد از راولز بر روی نظریه عدالت صورت گرفته را در اختیار خواننده می گذارد. کتاب همچنانکه از نام آن پیداست حول این پرسش می چرخد که زندگی
رابطه دین و اخلاق از مسائلی نیست که به تازگی اذهان فیلسوفان دین، متکلمان و دیگر اندیشمندان را به خود جلب کرده باشد، بلکه وجود آن در میان پیروان همه ادیان الهی و غیر الهی (مسیحیت، اسلام، آیین کنفسیوس و …) به نوعی مشهود، و
آنچه که نویسنده در مقدمه کتابش آورده میتواند به خوبی مدعای نویسنده را شرح دهد: «برای زندگی در تهران باید دروغ گفت و گرنه زندگی ممکن نیست … دروغ گفتن در تهران به منظور زنده ماندن و ادامه حیات است … مردم تهران دیندارانی هستند
از پیشگامان بحث فقر جهانی پیتر سینگر(-۱۹۴۶) است. او در سال ۱۹۷۲ و پیش از انتشار کتاب معروف خود آزادی حیوانات مقالهای تحت عنوان قحطی، فراوانی و اخلاق نگاشت و نتیجه گرفت که مردمی که در کشورهای ثروتمند زندگی میکنند اخلاقاً موظفاند یک درصد درآمد
ممکن است باب سخن را با نکاتی دربارۀ فلسفۀ اطلاعات بگشایید؟ وقتی من دانشجوی فلسفه بودم درسی با عنوان فلسفۀ اطلاعات در کار نبود. به همین خاطر زیاد مطمئن نیستم چگونه چیزی است. فلسفۀ اطلاعات حوزه پژوهشی جدیدی است. ما هم وقتی دانشجو بودیم چنان
قحطی و فقر روزانه هزاران و سالانه حدود ۱۸ میلیون انسان را که در آرزوی غذا کافی و آب تمیز هستند به کام مرگ میکشد. فقر جهانی در حالی علت یک سوم مرگ و میرهای جهان است که بسیاری از افراد و دولتها در جمع
جلسه نقد و بررسی کتاب «برابری و جانبداری» نوشته تامس نیگل در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. سخنرانان این جلسه محمدجواد غلامرضاکاشی و سید رضا موسوی بودند. در این جلسه مترجم کتاب، جواد حیدری نیز حضور داشت. نیگل فیلسوف آمریکایی یا به بیانی یوگسلاویالاصل
کتاب کاوش های عقل عملی، کتابی است در موضوع فلسفهی اخلاق، در ۳۳۲ صفحه، که نویسنده آن را نخستین بار در سال ۱۳۴۷ شمسی به دست انتشارات دانشگاه تهران سپرده است و برای بار دوم، با تجدید نظرِ نویسنده، در سال ۱۳۸۴ از سوی نشر
هزینه نگهداری هر زندانی روزانه صد و پنجاه هزار تومان و ماهیانه چهار میلیون و پانصد هزار تومان میباشد((http://www.tabnak.ir/fa/news/592345)). این به این معناست که فرد مجرم علاوه بر اینکه به افراد جامعه آسیب میزند، هزینه زندگی روزانه خود در زندان را از مالیات پرداختی دیگران
عامل جنایت در خیابان نظام آباد تهران که ۱۱ نفر را با ضربات چاقو نقش بر زمین کرد، چند ماهی در کشتارگاه مشغول به کار بود. روزانه صدها هزار حیوان از انواع گوناگون، جهت مصرف انسان قربانی میشوند. ظاهرا خبر اول دغدغه بیشتری را در