اخلاق دینی
توضیح دقیق نسبت دین و اخلاق که خود از مسائل فرااخلاق به شمار می رود، به دیدگاه فرد در مورد دین و اخلاق بستگی دارد. اگر کسی دین را مجموعه قواعد و قوانین الهی که برای سلوک آدمی در مسیر کمال لازم است تعریف کند و از سوی دیگر امکان معرفت اخلاقی مستقل عقل را انکار نماید (دیدگاه خاصی در معرفت شناسی اخلاقی که در جهان اسلام، معمولا اشاعره مدافع آنند)، اخلاق هویت مستقلی نخواهد داشت تا نسبت آن با دین سنجیده شود، بلکه بخشی از دین به شمار می رود. البته دین فربه تر از اخلاق خواهد بود، زیرا علاوه بر هدایت عملی به راهنمایی نظری آدمی و گشودن حقایق نامکشوف هستی هم می پردازد. اما اگر چنانکه متعارف است، امکان معرفت عقلی اخلاقی پذیرفته و نهاد بشری اخلاق به رسمیت شناخته شود و از سوی دیگر، هویت وحیانی دین و اشتمال آن بر جنبه عملی هم پذیرفته شود، این پرسش پیش می آید که چه نسبتی میان این دو ممکن است وجود داشته باشد.
