رفتن به محتوای اصلی
پیامدگرایی جولیا درایور

فایده‌گرایی آن‌قدر لگدمال شده است که بهتر است نامش را عوض کنیم

پیامدگرایی نگرشی در فلسفه اخلاق است که بسیاری از مردم آن را، در نگاه نخست، با داوری‌های جا افتاده خود سازگار می‌دانند. با اندکی تسامح می‌توان گفت در پیامدگرایی ملاک اخلاقی‌بودن یک عمل یا شخصیت، نتایج آن عمل یا ویژگی شخصیت است. آدمیان برای تصمیم‌گیری درباره کارهایشان غالبا سراغ پیامدهای آن‌ها می‌روند. بنابراین دست‌کم به همین دلیل، پیامدگرایی در نگاه نخست مورد پسند آدمیان است. کتاب پیش رو از دو بخش تشکیل شده است: چهار فصل نخست به مرور اجمالی پیامدگرایی و فصل‌های 5 تا 7 به شرح نظریه نسبتا شخصی نویسنده می‌پردازد. درایور در مقام دفاع از رأی خود، آرای رقیب را نیز شرح می‌دهد.

سودگرایی در بوته نقد

آن‌چه در ادامه می‌خوانید متن دوازدهمین جلسه از سلسله جلسات حلقه‌ی مطالعاتی فلسفه اخلاق است که به همت خانه‌ی اخلاق‌پژوهان جوان در تاریخ 20 بهمن‌ماه 98 برگزار شده است. دکتر جوادی در این جلسه ابتدا به بیان برخی از نگرانی‌های موجود در باب سودگرایی، همچون نادیده‌‌گرفتن اصل عدالت، مخالفت با فهم عرفی اخلاقی و … پرداخته و در ادامه پاسخ‌های چهارگانه‌ی سودگرایان به اشکالات مطرح‌شده را تبیین می‌کنند.

پیامدگرایی

آن‌چه در ادامه می‌خوانید متن یازدهمین جلسه از سلسله جلسات حلقه‌ی امین است که به همت خانه‌ی اخلاق‌پژوهان جوان در تاریخ 5 بهمن ماه 98 برگزار شده است. دکتر جوادی در این جلسه به ارائه‌ی فصل پنجم کتاب شفرلاندو با موضوع «پیامدگرایی» می‌پردازد. ایشان پس از تبیین مفهوم «پیامدگرایی»، نکاتی را در باب وجوه جذابیت پیامدگرایی و نقدهای وارد به آن بیان می‌کنند.

اخلاق فضیلت جولیا آناس

اخلاق فضيلت

جولیا الیزابت آناس فیلسوفی بریتانیایی است که تحصیلات خود را در ایالات متحده به پایان رسانده است. او استادیار فلسفه در دانشگاه آریزونا است و در زمینه فلسفه‌های قدیم و اخلاق فضیلت صاحب تخصص است. جولیا آناس که از مدافعان اخلاق مبتنی بر شخصیت است، ایده‌های فیلسوف یونانی، ارسطو، را به مباحث اخلاقی جدید وارد کرده است. او استدلال می‌کند که فضیلت‌مند بودن، یعنی “داشتن استدلال عملی” که می توان آن را با “مهارت های عملی” مقایسه کرد. از این رو به جای مرتبط دانستن فضایل با قواعد، اصول یا هدف نهایی، معتقد است مردم در ابتدا باید این پرسش را مطرح کنند که چطور می‌توانند “مهارت‌های” اخلاقی خود را پرورش دهند. او صاحب تألیفات متعددی است که از میان آن‌ها می‌توان به فضیلت هوشمند، افلاطون: مقدمه ای کوتاه، فلسفه قدیم: مقدمه‌ای بسیار کوتاه اشاره کرد. علاوه بر این در زمینه اخلاق نیز مقالات مهمی به رشته تحریر درآورده است، از جمله “نظر ارسطو و کانت درباره اخلاق و استدلال عملی”، “فضیلت و سعادت‌گرایی”، “مآل‌اندیشی و اخلاق در فلسفه اخلاق قدیم و جدید”، و غیره.
در ادامه گفتگوی دیوید ادموندز با جولیا آناس را می‌خوانید.

خبرنامه

خبررسان اخلاق

نام و ایمیل خود را وارد کنید تا تازه‌ترین مطالب خانه اخلاق را دریافت کنید.