پرش لینک ها

علیرضا صالحی

کتاب قانون اخلاق

کانت در حوزه علمیه قم

قانون اخلاق به شناسایی و سنجش‌گری دیدگاه‌های نهادین در فلسفه شرق و غرب در باب اخلاق اختصاص دارد. این کتاب در راستای طرحی تدوین یافته که در سه مرحله سامان گرفته: در آغاز؛ شناسایی دیدگاه‌های عمده کلاسیک موجود در فلسفه شرق و غرب در باب اخلاق انجام می‌پذیرد؛ سپس سنجش این دیدگاه‌ها و نقاط قوت و ضعفی که در این دیدگاه‌ها ممکن است از دید ناظر پدید آید، مطرح می‌شود. مرحله نهایی نیز نظریه اساسی نویسنده در مورد اخلاق است که از خلال نقّادی عقل به طور محض، بدون مراجعه به تجربه به آن رسیده است.

انسانیت؛ تاریخ اخلاقی قرن بیستم، جاناتان گلاور

صد سال رسوایی

تاریخی که گلاور ارائه می‌دهد واقعا هولناک است، ولی به دلیل معنایی که سعی می‌کند به آن ببخشد جذاب و آموزنده نیز هست. بررسی تاریخی نگران‌کننده گلاور نشان می‌دهد که چگونه انسانیت‌زدایی فردی و جمعی از دیگران، فاصله‌گیری کافی از دیگران برای ندیدن رنج و محنت‌شان، تقسیم مسئولیت اعمال در میان جمعی بزرگ، و عقلانی‌سازی فایده‌گرایانه و آرمانشهری می‌تواند هویت اخلاقی را بفرساید. انسانیت: تاریخ اخلاقی قرن بیستم کتابی شگفت‌انگیز، نافذ و تأثیرگذار است که با واقعیت‌های نامطبوع تاریخی روبه‌رو می‌شود و درباره این‌که از دست انسان‌هایی که به این مسائل می‌اندیشند، چه بر می‌آید، پیشنهاداتی ارائه می‌دهد.

اخلاق اسلامی

خانه اخلاق پژوهان جوان با هدف ترویج مباحث اخلاقی و آشنایی علاقه‌مندان به حوزه اخلاق، هر ساله «مدارس الاخلاق» را برگزار می‌کند. مدرسه زمستانه با هدف آشنایی مقدماتی علاقه‌مندان به حوزه اخلاق و در هشت جلسه برگزار می‌شود و مخاطبان با کلیات اخلاق اسلامی و فلسفه اخلاق آشنا می‌شوند. در این دوره مطالب به گونه‌ای ارائه شود که عموم مخاطبین بتوانند نهایت استفاده را داشته باشند. در جلسه پیش رو که چهارمین جلسه زمستان 1396 است و در تاریخ 9 اسفندماه برگزار شد، آقای دکتر سید علیرضا صالحی برای ما از «اخلاق اسلامی» سخن گفتند. گزارشی از این نشست را در ادامه می‌خوانید.

نسبت نظریه‌های حسن و قبح عقلی با فلسفه اخلاق معاصر

نظریه حسن و قبح عقلی از قاعده‌های مهم در اصول فقه شیعی است که در علوم مختلف، من جمله اخلاق استفاده می‌شود. سیدعلیرضا صالحی محقق و پژوهشگر و دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق در دانشگاه قم در این کارگاه به خاستگاه‌های این قاعده و کاربست آن در فلسفه اخلاق معاصر می‌پردازد. در ابتدای جلسه نیز آقای سید مهدی کشمیری گزارشی انتقادی از کتاب “مرزهای اخلاق” ارائه دادند.
گزارشی از این کارگاه را در ادامه می‌خوانید.